Ci gaban ruhin Ramadan; Mai bukatar mai wa'azi na zahiri da badini

Ci gaba da ruhin watan Ramadan a cikin rayuwar dan Adam a tsawon shekara yana bukatar mai wa'azi na ciki da waje, kuma don ci gaban ruhin Ramadan, mutum yana bukatar ya yi amfani da tunatarwar dattijai da malamai baya ga wa'azin cikin gida, ta yadda zai iya. ci gaba da wannan tafarki.

Daya daga cikin abubuwan da ya kamata mu lura da su bayan watan Ramadan shi ne, idan muka amfana da watan Ramadan, za mu iya kiyaye shi da kuma kula da shi. Wasu dattijai ma suna neman a kara wannan ruhi koda har zuwa watan Ramadan na shekara mai zuwa, ta yadda za su kasance a matsayi mafi girma a watan Ramadan mai zuwa kuma idan sun bi matakan ci gaba a tafarkin ruhi, za su kasance a matsayi mafi girma a cikin watan Ramadan. isa matakansa mafi girma.

Dangane da haka, idan muna son kula da ka'idar halittar dan Adam, za mu ga cewa kasancewar dan Adam ya bambanta da sauran halittu. Mala'iku suna da al'amari na ruhaniya kawai, don haka ake kiran su Malik. Dabbobi suna da abubuwan da suka shafi dabbobi da dukiya, amma mutum shi ne wanda idan ya yi tarayya da dabbobi bangaren dabba da abin da ya shafi dukiya da abin duniya, sai ya yi tarayya da mala’iku bangaren daula da ruhi, saboda haka. , ana kiran mutum a ko’ina a cikin gyare-gyaren sufi na Kun. Yana nufin wanzuwa da halitta wanda ke da jimillar wanzuwa kuma abu ne na zahiri da na ruhaniya.

A saukake, idan muna son fayyace ma’anar dan’adam ta wannan mahangar, sai mu ce dan Adam yana da bangaren jiki wanda yake da bukatu da bukatunsa, kuma lafiya da rashin lafiya suna da muhimmanci gare shi, kuma wajibi ne mu. don bin jerin umarni, mu kiyaye don kiyaye lafiyar mu. Har ila yau, mutum yana da yanayin ruhaniya, wanda kuma yana buƙatar wani nau'i na abinci mai gina jiki da kuma kula da lafiya. Dattijai sukan roki Allah lafiya a cikin addu'o'insu, kamar yadda aka koya mana a addu'ar Sajjadiyyah, ba wai lafiyar jiki kawai suke nema ba, kuma suna rokon Allah kamar haka, Ya Allah! Ka kiyaye jikinmu da ruhinmu kuma ka bamu lafiyar ruhi da zuciya.

Haka nan, kamalar mutum ita ce nufinsa ya rinjayi sha'awarsa. A cikin yara, sha'awa tana mamaye abin da ake so, amma ’yan adam da suka ƙware suna cin nasara akan abin da suke so. Watan Ramadan wani motsa jiki ne mai matukar kyau wanda a cikinsa ya ke kawar da sha'awa. A cikin wannan wata mutum yana son yin ibada, don haka duk yadda yake sha’awar abinci da abinci, sai ya ajiye wannan sha’awar a gefe yana bauta wa Allah Madaukakin Sarki da karfi da ruhi.

Kamar yadda Amirul Muminin (a.s.) ya fada a Nahjul Balaghah, watakila akwai masu azumi da yunwa da kishirwa kawai suka rage. Wataƙila mutanen dare waɗanda kawai ke da wahalar tashi da dare. Albarka tā tabbata ga waɗanda suka yi azumi, suka zauna a faɗake da lafiyayyan zuciya.